Approches du phénomène de la prise de conscience

Workshop sponsored by the Collège International de Philosophie
at Maison Heinrich Heine, Cité Universitaire
Paris (29 April 2003)

Organized by Natalie Depraz and Amy Cohen-Varela

Nous souhaitons comprendre comment ce que nous vivons à travers cette activité humaine extrêmement particulière par laquelle nous prenons conscience de notre vie psychique intime peut faire l'objet d'un examen. La palette des contenus expérientiels qui y renvoient est extrêmement large. Elle comprend toutes les dimensions quotidiennes de la vie humaine (la perception, le mouvement, le souvenir, l'imagination, les interactions journalières et la communication sociale), l'étude des événements cognitifs, tâches minutieusement définies dans un laboratoire (un protocole d'expérience de l'attention dans le cadre de la perception visuelle par exemple), tout autant que les manifestations plus prégnantes de la vie psychique (le rêve, des émotions intenses, des tensions sociales, des états de conscience altérés). Parmi tous ces actes de la conscience où celle-ci reste immanente à elle-même habite, inaperçue, une forme de pré-réflexivité depuis laquelle la conscience est susceptible de s'apercevoir elle-même à l'¦uvre.

A cet égard, la question qui sera au centre de ces journée est l'idée selon laquelle cette aptitude immanente de la conscience est habituellement ignorée ou bien objet d'une pratique non-systématique et aveugle ; aussi la tâche qui consiste à explorer l'expérience du sujet revient-elle à développer de façon approfondie cette capacité de base. Quel type de « réflexivité » est à même de faire droit à l'irréfléchi de notre vie traversée de schémas habituels et d'expériences sédimentées, et ce, sans la désincarner ? Ou encore : comment accéder à cette zone pré-réfléchie et pré-donnée de notre subjectivité en la « conscientisant » ? Loin de se limiter à certains aspects marginaux de la conscience, il apparaît - c'est du moins une hypothèse à approfondir - que de nombreux niveaux d'expérience pré-conscients deviennent disponibles s'il font l'objet d'une exploration méthodique rigoureuse. C'est une telle méthodologie que nous souhaitons explorer.

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